Alma matria: un año de la crisis por violencias de género en la UdeA

Las mujeres, víctimas en emergencia

Las paredes, que albergan las arengas y rostros de los compañeros caídos, se convirtieron también en el escenario para expresar la rabia a través de nuevos símbolos: mujeres activistas feministas y frases como “Juntas, libres y sin miedo”. Así fue como el 23 de agosto, al salir de una Asamblea de estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, mujeres llegaron con sus carteles al bloque 16, donde está ubicada la administración de la Universidad. “Ahora que estamos juntas, ahora que si nos ven”, gritaban ellas. Plasmaron vulvas, manos de color verde y morado y en las puertas de las dependencias la palabra “encubridores”. Una chica tomó pintura verde y, en el centro de ese edificio cuadrado, a los pies de la estatua Cristo cayendo, escribió: “La UdeA en emergencia por violencias basadas en género”.

En esas mismas paredes se han escrachado estudiantes, profesores y administrativos. Los nombres aparecieron en las fachadas de algunas facultades, otras escribieron en los baños para no exponerse a denuncias por difamación o, como le pasó a Yuli*, quien hace dos años recibió una sanción disciplinaria, junto a compañeras de su colectivo, por apoyar en comunicado público la denuncia por una VBG ejercida por un estudiante a otra compañera de su facultad. 

Su activismo es una voz conectada profundamente con su paso por la U, explica lo complejo de un proceso del que han asumido los costos económicos de una representación legal y el dolor y la impotencia que genera el señalamiento después de apoyar a una compañera. Su lucha también ha sido por las que vendrán. “Vale la pena creer que es posible, que vamos a poder dar los debates. Habrá momentos incómodos y enojos, tal vez, pero después podremos volvernos a encontrar en los puntos comunes”, dice la estudiante.

Los profesores y la violencia patriarcal

Algunos profesores se han acercado a preguntarles a sus estudiantes qué piensan de los nombres denunciados. Aunque hay discusiones y críticas al escrache, esta ha sido la oportunidad para romper la barrera entre los secretos que las estudiantes cuentan para advertir a sus compañeras, y para increpar a los docentes que han ignorado la situación o que cínicamente se asombran al conocer las prácticas de sus colegas.

A pesar de que el movimiento está activo gracias a las estudiantes, antes de nosotras estuvieron las profes, quienes ahora constituyen una especie de matriarcado que abraza esta lucha, que conspiran entre la institucionalidad y el abrazo a sus alumnas. Muchas de ellas también son víctimas de la violencia patriarcal que en la U no es más que una réplica de lo que pasa afuera. Resistieron e inspiraron con sus clases, semilleros e investigaciones a que saliéramos en público a decir lo que atravesaron nuestros cuerpos: a ellas, antes que a nosotras, les debemos todo.

Lo que nos quedó de esos días

La Universidad de Antioquia no va a resolver un problema que es estructural y cultural como el machismo con sacar un protocolo como lo prometió después de los arduos días de movilizaciones, pero sí creemos que puede generar herramientas para dignificar la vida de las mujeres permitiendo formas de denuncia que no sean revictimizantes, incluyendo reflexiones de género dentro de la formación de su personal. 

El intento de estallido de una papa bomba por parte de un grupo encapuchado dentro de una oficina poniendo en riesgo la vida de quiénes allí se encontraban durante el primero de septiembre del año pasado, no es ahora más que una analogía del dolor que estalla en cada una de nosotras cuando nuestro cuerpo sigue siendo un lugar de disputa, cuando toca unirnos para defenderlo Así como Camila y María que se hicieron amigas después de juntar sus casos y sus voces, nos hacemos amigas luchando. Nos mantiene la necesidad de construir un espacio seguro para todas, el espacio que queremos y soñamos, que sea eco en la U y en la sociedad.

Los logros de esta coyuntura han sido el resultado de un par de años de reflexión y las acciones actuales, que la institución ha generado ante la presión de nosotras, las estudiantes. 

El rector Jhon Jairo Arboleda se comprometió el 6 de septiembre a cumplir con un pliego de peticiones elaborado por la asamblea de estudiantes en el que acepta, entre otras cosas, consolidar la Mesa multiestamentaria de mujeres y disidencias sexuales, encargada de reconstruir la ruta violeta para centralizar, acompañar y gestionar los procesos por VGB en la U y la creación de una Unidad Especial de Género que atienda y prevenga estas violencias.

Sin embargo, las vocerías de esa Mesa se levantaron a inicios de este año denunciando fata de garantías por parte de la institución para dialogar. Se declara víctimas de segundo orden. Algunas de las integrantes de la Mesa, especialmente docentes, fueron denunciados disciplinariamente ante la Universidad o sus contratos no fueron renovados. Alegaron persecución a su rol político y activista. Pero eso quedó allí. Desanimando a otras voces fundamentales de la discusión, especialmente profesores, a animar las denuncias. 

Seguimos con miedo de que esta revolución fracase o que nada pase, como las manchas de tinte disueltas en la fuente, es el mismo que nos convoca hoy como estudiantes. 

El 6 se septiembre se celebró en la Universidad declaró el día universitario por la Dignidad de las Mujeres y las Disidencias Sexuales y de Género a un año del estallido. Dentro de la conmemoración, luces revistieron de colores al hombre y la mujer que se ubican arriba de la fuente. Los colores morados y de la bandera LGBT hicieron resaltar las figuras.

Esa imagen nos recordó nuestro intento de un acto simbólico similar, más clandestino y con menos presupuesto. Como una fuente que pretende teñirse, ahora hay una mancha grande, feminista y poderosa, que todavía no se asienta, pero disuelve poco a poco a la espera de mantenerse.

*Todos los nombres fueron cambiados por seguridad de las mujeres.